21марта «НАВРУЗ-МАСЛЕНИЦА»
В День весеннего равноденствия с 21 по 22 марта ежегодная знаменательная астрономическая и географическая дата. В этот день Земля находится в таком положении по отношению к Солнцу, что оба полушария, от экватора до полюсов, нагреваются относительно одинаково. В это же время по полушариям меняются времена года: если в южном полушарии осень, то в северном – весна, и наоборот. В таком положении Земля находится два раза в году. 21 марта - в день весеннего равноденствия и 23 сентября – в день осеннего равноденствия. А день, наконец, вступает в одинаковые права с ночью и сравнивается с ней по продолжительности.
Именно в это время у многих народов Европы и Азии проводятся традиционные обряды встречи долгожданной Весны и проводы Зимы. Этот Праздник известен у одних народов как Навруз, а у других как Масленица, хотя у него есть и другие названия.
Путаницу с датой в проведении Масленицы вносит православная церковь. По её канонам Масленица должна праздноваться за неделю до Великого поста. Три года тому назад в Астрахани Масленицу праздновали 20 февраля в 20 градусный мороз в городе Нариманове Астраханской области. Очень долго жгли чучело Масленицы, олицетворяющее Зиму, но она, Зима, как назло упорно сопротивлялась и не желала, чтобы её насильственно провожали раньше её законного времени.
Аналогично в Астрахани поступили и с праздником Наврузом, который взяли и отделили от Масленицы, перенеся в прошлом году его празднование аж на День Космонавтики 12 апреля.
Но этого показалось недостаточно и в этом году в Министерстве Культуры области решили опять разделить народы между собою, разлучив Масленицу от Навруза, перенеся празднование на 6 марта и 12 апреля соответственно.
А ведь празднование Навруза и Масленицы раньше положенного времени или позже считается в народе Большим Грехом. А это по древним поверьям накладывает проклятие на весь род тех, кто совершает эти действия, и особенно на тех, кто вовлекает в это остальных!
А теперь о самом празднике.
Празднование Дня весеннего равноденствия, связанного со встречей нового года появилось одним из первых в Месопотамии в конце IV- начале III тысячелетия до н.э., то есть около 5-6тыс. лет от современного летоисчисления. В этот период в реках Тигр и Евфрат прибывала вода, она смывала всё старое и приносила плодородный ил - можно было приступать к земледелию, то же самое происходило и происходит у нас, в дельте Волги (Ра-реки, по Клавдию Птолемею). Одними из первых, из дошедших до нас источников, связали весеннее пробуждение Природы с астрономическими явлениями жрецы Месопотамии. В этот период запрещалось трудиться, вершить суды и наказывать провинившихся.
«Тот, кто в День Навруза празднует и веселится, будет жить до следующего Навруза в веселье и наслаждении» - писал в своём сочинении «Навруз-Наме» Омар Хайям (1048-1131г.г.) о праздновании Дня весеннего равноденствия, отмечаемом по авестийскому календарю. По его словам, Джамшид, царь из первой иранской династии – Пешдадидов, систематизировал солнечный календарь и постиг тот день, когда Солнце, совершив годичный оборот, вращается в первые минуты созвездия Овна. Правитель назвал этот день Наврузом и повелел отмечать этот праздник пышными пирами с обильным возлиянием вина. Согласно зороастрийским канонам в день Навруза, а соответственно и Масленицы был создан мир. Празднование начала Весны в День весеннего равноденствия символизировало вечное обновление жизни. Люди забывали о ссорах, прощали обиды, возвращали долги и начинали жить в мире и согласии, объединялись для общих благородных дел.
Весенние обряды и ритуалы начинались с появлением бутонов первых весенних цветов. Готовясь к празднику, хозяева приводили в порядок дом и стирали одежду. Люди ходили по домам с цветами и распевали песни, посвящённые наступлению весны. В дом приглашали певцов, произносили пожелания для родных и гостей, угощали сладостями, дарили подарки.
Неделя перед Новрузом-Масленницей посвящалась душам
Предков. Их поминали, делая им подношения, просили помощи и защиты от бед в наступающем году. Не забывали и про гадания. Девушки просили суженного, а в праздничный вечер с наступлением Навруза подслушивали разговоры соседей, чтобы по разговору определить, насколько удачен будет наступающий год для тех, кто говорит и тех, кто подслушивает.
На праздничном столе обязательно были зелёные ростки пшеницы или чечевицы, как символа Навруза - Масленицы, семь продуктов на букву «с» персидского алфавита, хлеб или лепёшки (блины), чаша с водой, на которой должен плавать зелёный лист, чаша с розовой водой, фрукты, орехи, миндаль, рыба, петух, молоко, сыр, крашеные яйца. Каждая из составляющих имела особое значение для урожая будущего года. Среди обычаев, оставшихся у некоторых народов от огнепоклонников, сохранилась традиция в Навруз-Масленница разводить костры на берегах рек, петь и плясать под аккомпанемент музыкальных инструментов, прыгать через костёр и купаться, чтобы таким образом избавится от болезней, несчастий и бедствий.
В наше время праздник отмечают как в странах малой и Средней Азии, так и в Индии, где проживают поклонники Заратустры, которые называют себя Парсы. Парсы живут в Бомбее и являются потомками зороастрийцев, пришедших из Ирана в 7-10 в.в., после его завоевания арабами и осевшими в основном в штате Гуджарате. Современные Парсы утратили фарси (парси, то есть древнеперсидский) и говорят на гуджарати, находящийся в тесном контакте с деванагари. Поскольку гуджарати является промежуточным между хинди и маратхи или по другому деванагари. В Иране к Наврузу приурочен традиционный период отпусков.
В нашем многоголосом городе пришло время возродить древние традиции празднования Дня весеннего равноденствия, поэтому мы предлагаем всем народам, живущим на нашей гостеприимной Астраханской Земле активизироваться и принять своё участие в заведенном нашими далёкими предками прекраснейшем межнациональном народном празднике «Наврузе – Масленице», которому также соответствует и ещё одно название «Праздник встречи Весны»!
«Астраханский Культурный Центр»
Добавить комментарий