Что такое «хорошо»? Что такое «плохо»?

- А может, здесь и нет никакой морали, - заметила Алиса.
- Как это нет! - возразила Герцогиня. - Во всем есть своя мораль, нужно только уметь ее найти!

Наблюдаю, как Лёшка играет с Зарёй. Он засовывает руку под одеяло и изображает мышь.
Заре нравятся мыши в любом виде, даже воображаемом - и она включается в игру.
Покрикивает, копает, фыркает, мышкует, но покусывать решается только само одеяло, да и то вокруг - не трогая самой "мыши".
"Мышь", хищная и дурная, дразнит, прихватывает собаку за ноги и после суетливо убегает.

Причинить зубами боль человеку - табу для Зари, своё собственное, никем не вложенное.
Пододеяльность снимает барьер в игре с рукой, но не снимает барьера в игре ртом.

Я вмешиваюсь, хватаю "мышь"(пододеяльную руку): "Ну же, куси, куси её".
Заря подпрыгивает, громко орёт мне в ухо своё "А-а-Аа" и, бросая игру, несётся "целовать" и толкать Лёшу.

Это Лёша играет, это никакая не мышь.
Ася глупая. Не понимает.
Испортила игру.

Марк Беккофф в своей "Эмоциональной жизни животных" доказывает существование морали и понятия о честности у животных на примере собачьей игры. Позиция автора книги
(вообще в книге, а не конкретно в этой её части), на мой взгляд, местами необъективно подтверждена и крайне выстроена, но многие вещи, как мне кажется, правильные.

"Мораль выступает как условное обозначение понимания различий между плохим и хорошим, между тем, что значит "быть плохим" и "быть хорошим". Если мы говорим о животных, мораль понимается как широко распространенная совокупность социального поведения, это усвоенный набор правил взаимодействия внутри общества".

"Животные демонстрируют честность во время игры и негативно реагируют на нечестное поведение. В данном контексте "честность" связана с индивидуальными специфическими социальными ожиданиями".

"Игра не случается, если индивиды не хотят вовлекаться в действие, и равноправная честность, необходимая для продолжения игры, отличает ее от других форм кооперативного поведения". Также в ней действует правило "поступай с другими, как хочешь, чтобы поступили с тобой" и возможна смена ролей - то есть доминирующая в жизни особь может играть жертву.

"Мы будем делать так, как будто ловим мышь. Но при этом постараемся не забыть, что на самом деле никакой мыши там нет. Потому что, если мы поверим, что там на самом деле есть мышь, то это будет уже не игра". Моё включение в игру прерывает её - так как я. со стороны, не играя, предлагаю агрессивное взаимодействие там, где оно невозможно (на самом деле всё зависит от настроя собаки, в некоторых случаях она принимает вторжение).

Похожие статьи