Кто такой Ионафан? Википедия дает ответ
Восполняя очередной пробел в знаниях библейских сюжетов и их героев набрела в Википедии на статью "Гомосексуальность и христианство", которая оказалась наиболее полным источником информации об интересующем меня персонаже - Ионафане. Он оказался другом царя Давида, остававшимся преданным ему даже наперекор собсвенному отцу - царю Саулу. Традиционно их отношения рассматриваются как библейской пример мужской дружбы и дружеской любви. Но, как сообщает Википедия, "в последние десятилетия XX века ряд исследователей выдвинули различные интерпретации о том, что повествование о близости между Давидом и Ионафаном свидетельствует об однополой любви между ними. Такую точку зрения высказал вначале Хорнер, а затем Босуэлл, Гальперин, Дженнигс и другие исследователи. По их мнению, данная интерпретация библейского повествования необязательно подразумевают физические сексуальные отношения между двумя героями, но утверждают существование между ними романтических чувств и нежных отношений более близких, чем обычная дружба или платоническая любовь. Часть либеральных авторов, однако, считают гомоэротическое описание отношений между Давидом и Ионафаном продиктованным политической целесообразностью для обоснования перехода власти от династии Саула к династии Давида, но сомневаются в реальной возможности сексуальных отношений между ними в связи с культурной и религиозной традицией. По мнению других отдельных авторов, напротив, союз Давида и Ионафана является аналогом однополого брака. Предполагается, что ритуал, совершённый между Давидом и Ионафаном в знак заключения между ними священного союза подразумевает форму его совершения: Ионафан подарил Давиду свою тунику, свой головной убор, свой меч и свой пояс".
Давид и Ионафан, «La Somme le Roy», 1290; Фрагмент иллюстрации манускрипта; Британский музей
Все закончилось как всгда это бывает с Википедией, от простых поисков информации о том, кто такой Ионафан, я перешла к изучению понятий: "транзитарная гомосексуальность", "заместительная гомосексуальность" и "гомоэротизм".
Все! Возвращаюсь к Рембрандту.
Рембрандт Харменс ван Рейн "Давид и Ионафан". 1638 год.
Добавить комментарий