Заметки при подготовке к проповеди_Пс.27:1_Не будь безмолвен
Безмолвие Бога
Бог не хочет быть безмолвным. Он Бог откровений. Он говорит:
• Через природу (Пс.18)
• Через Писание
• Через обстоятельства
Однако, бывают моменты или периоды, когда Бог безмолвен для конкретного человека. «Не будь безмолвен для меня». Молчание – один из видов наказания, одно из свидетельств того, что отношения нарушены.
Переживаем ли мы, когда Бог безмолвен для нас? Что делаем тогда? Что делал Давид?
Илл.: В одной Церкви вышел проповедник за кафедру и стоял молча несколько минут. Люди удивлялись, что случилось? Засуетились. Через пять минут он начал говорить: «Друзья, вы привыкли что проповедник, выйдя за кафедру – говорит, а молча стоять так неправильно, необычно, вы забеспокоились, что случилось». А вот когда Бог не говорит к нам, беспокоит ли нас это?
Безмолвие человека
Человек не должен быть безмолвным. Мы созданы по подобию Бога. Один из возможных переводов: «И стал человек душою говорящей».
Когда мы безмолвны к Богу – это признак того, что наши отношения нарушены. Когда мы безмолвны к человеку – это тоже признак того, что наши отношения нарушены. Ранить может не только слово, но и молчание.
Бывают ситуации, когда «время молчать», бывают случаи, когда надо быть безмолвным.
Но вообще, нормально, чтобы мы были в общении с окружающими нас. Безмолвие признак разлада.
Когда мы «молвим слово», «размаўляем», нам надо делать это подобно Богу. Как говорит Бог?
• А. Не кричит, говорит «в веянии тихого ветра»
• Б. Говорит созидательно. «Вначале было Слово… Все через Него начало быть» Ин.1. «И сказал Бог… И стало так» Быт.1
А. Крик в общении людей непозволителен.
Илл.: Один раз учитель спросил у своих учеников: «Почему, когда люди ссорятся, они кричат?» «Потому, что теряют спокойствие,» - сказал один. «Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом?» - спросил учитель. «Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?» Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил учителя. В конце концов он объяснил: «Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат. А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? - продолжал Учитель.- Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов».
Б. Наши слова должны быть созидательными.
Они должны назидать, иметь в себе соль. Слова должны быть истинными. Следует избегать обмана во всякой форме.
Илл.: В феврале 1945 г. тысячи жителей Германии в страшной спешке направлялись в Дрезден: прошел слух, будто бы там живут родственники Уинстона Черчилля, в силу чего город якобы застрахован от воздушных нападений. Но вскоре англо-американская авиация за одну ночь превратила Дрезден в руины, под которыми погибли 135 тысяч человек. Этот случай относится к категории крайних, но он доказывает простую истину: чтобы слухи не убивали, надо "убивать" их.
Стоит просеивать свои слова через три «сита».
Илл.: К Сократу прибежал человек и говорит:
- Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг...
- Подожди, подожди, - перебил Сократ. - Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита?
- Какие?
- Первое - это сито правды: то, что ты хочешь сказать, - это правда?
- Не знаю, я так слышал...
- Достаточно! А просеял ли ты эти свои слова через сито доброты? Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, - это что-то доброе, созидающее?
- Не знаю. Наверное, нет!
- Гм, ну, тогда просеем еще через третье сито: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем приходишь?
- Нет, необходимости в этом нет!
- А значит, - сказал мудрец, - если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя.
Слова должны быть созидательными, со смыслом – «У многих слова – как сметана, а дела – как обезжиренное молоко» Д.Муди. Они должны быть взвешенными, обдуманными – «Где мало слов, там вес они имеют» Шекспир. Говорить нужно с целью созид
Добавить комментарий